NAAM
HEILIGE / NAME OF SAINT
|
BIJZONDERHEDEN
|
NOTES
|
NAAMDAG/NAMEDAY
|
INFO
|
Agion Panton
Allerheiligen
All-Saints
|
Agion Panton (Allerheiligen) is een feestdag van de
Orthodoxe Kerk, waarbij alle Heiligen van de kerk, die anoniem zijn gebleven,
collectief worden herdacht. Deze dag wordt gevierd op de Zondag volgende op
(orthodox) Pinksteren.
In Griekenland is het de gewoonte dat iedereen die geen
“eigen” naamdag heeft, zijn of haar naamdag viert met Orthodox Allerheiligen. In Griekenland kun je iemand tot 40 dagen na zijn
of haar naamdag nog feliciteren.
|
Agion Panton
(All-Saints Sunday) is a feast day of the Orthodox Church collectively
commemorating all the Saints of the church who have remained anonymous. This
feast day is celebrated on the Sunday following (orthodox) Pentecost.
In Greece it is
tradition that everybody without their “own” nameday celebrate their nameday
on Orthodox All Saints’ Day. In Greece you can say congratulations till 40
days after the nameday.
|
22 JUΝI -
ΙΟΥΝΙΟΣ
2008
14 JUΝI -
ΙΟΥΝΙΟΣ
2009
30 MEI -
ΜΑΙΟΣ
2010
19 JUΝI - ΙΟΥΝΙΟΣ
2011
10 JUΝI - ΙΟΥΝΙΟΣ
2012
30 JUΝI -
ΙΟΥΝΙΟΣ
2013
15 JUΝI - ΙΟΥΝΙΟΣ
2014
07 JUΝI - ΙΟΥΝΙΟΣ
2015
26 JUΝI -
ΙΟΥΝΙΟΣ
2016
11 JUΝI -
ΙΟΥΝΙΟΣ
2017
|
D
Ý
|
Obadiah (Abdia)
de Profeet
|
Abdias was de vierde van de 12 kleine Profeten. Hij
schreef het kortste boek van het Oude Testamen, slechts één hoofdstuk. Het is
niet zeker wanneer de Profeet Abdias leefde of waar hij vandaan kwam. Volgens
sommigen is hij de Abdias, die Ahab’s beheerder was, en honderd profeten in
een grot verborg en hen brood en water gaf. Deze Abdias werd later een
discipel van Elias de Profeet rond 903 v.Chr. Maar volgens anderen is hij
enigszins recenter dan Joel. Hij wordt ook Obdiu genoemd, of Abdiu, of
Obadiah. Zijn naam betekent "dienaar van God".
|
Abdias was
ranked fourth among 12 minor Prophets. He wrote the shortest book of the Old
Testament, only one chapter. It is not certain when the Prophet Abdias lived nor where he came
from. According to some, he is the Abdias, who was Ahab’s steward, and hid
one hundred prophets in a cave, and fed them with bread and water. This
Abdias later became a disciple of Elias the Prophet about 903 BC. But
according to others, he is somewhat later than Joel. He is also called Obdiu,
or Abdiu, or Obadiah. His name means "servant of God".
|
19 NOVEMBER
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Obliah (Jacobus de Kleine)
Broer van Christus
1e
Bisschop van Jerusalem
Apostel en Hiero-Martelaar
|
Volgens sommigen was Jacobus een zoon van Joseph de
Verloofde en zijn 1e vrouw, voor hij zich met de Maagd Maria verbond.
Zodoende was hij de broer van Christus. Maar anderen zeggen dat hij de zoon
van Joseph’s broer Cleopas was (ook genaamd Alphaeus) en diens vrouw Maria,
die de 1e nicht was van de Maagd Maria. Hoe dan ook werd hij
Christus’ broer genoemd vanwege hun bloedverwantschap. De Evangelisten noemen
hem Jacobus de Kleine, om hem te onderscheiden van Jacobus, de zoon van
Zebedee (Jacobus de Grote). De Apostelen maakten hem de eerste Bisschop van
Jeruzalem en noemden hem Obliah (de Rechtvaardige) vanwege zijn grote
rechtschapenheid. Hij werd door de Farizeëers gestenigd en zijn hoofd werd
verbrijzeld met een houten knuppel. Hij wordt ook herdacht op 4 januari
(Synaxis van de 70 Apostelen/Discipelen).
|
According to
some, James was a son of Joseph the Betrothed and his first wife, before he
was betrothed to the Virgin Mary. Hence he was the brother of Christ. But
according to others he was the son of Joseph’s brother Cleopas (also called
Alphaeus) and his wife Mary, who was the first cousin of the Virgin Mary.
Anyhow, he was called Christ’s brother because of their kinship. The
Evangelists call him James the Less, to distinguish him from James, the son of
Zebedee (James the Great). The Apostles made him the first Bishop of
Jerusalem en noemden hem Obliah (the Just), because of his great
righteousness. He was stoned by the Pharisees and his head was crushed by a
wooden club. He is also commemorated on the 4th of january
(Synaxis of the 70 Apostles/Disciples).
|
23 OKTOBER
OKTΩΒΡΙΟΣ
|
Ý
|
Obliah (Jacobus de Kleine)
Broer van Christus
1e Bisschop van Jerusalem
Apostel en Hiero-Martelaar,
Joseph, Man en Beschermer van de Maagd,
en David, de Profeet
|
Zondag na 1e Kerstdag
|
Sunday after the
Nativity of Jesus Christ.
|
28 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2008
27 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2009
26 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2010
01 JAN -
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2012
30 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
29 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013
28 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2014
27 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2015
01 JAN -
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2017
31 DEC -
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2017
|
Ý
|
Obliah (Jacobus de Kleine)
Broer van Christus
1e Bisschop van Jerusalem
Apostel en Hiero-Martelaar,
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Jacobus (ook genoemd "de
Kleine"), broer van Christus, was één
van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem gekozen ter
aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij begeleidden en
assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende landen de
Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen aan hun
aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd uiteindelijk
groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als “van de
Zeventig”. Jacobus wordt ook herdacht op Zondag na 1e
Kerstdag en op 23 oktober (>>>zie Jacobus de Kleine, 23 Oktober).
|
James (also called "the Less"), brother of Christ, was one of the 70 Disciples and Apostles
of Christ were chosen by Him in addition to the Twelve and sent forth unto
the work of preaching. They accompanied and assisted the Holy Twelve
Apostles, who were preaching the Gospel of Christ in various lands. With the
passage of time others were added to their number by the Holy Apostles and
their number eventually exceeded seventy. Nonetheless they were all referred
to as "of the Seventy". James is also commemorated on Sunday after the Nativity of Jesus
Christ, and on October 23 (>>>see James the Less, October 23).
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
Ý
|
Óchi-dag
|
Herdenking van de dag in 1940 toen de Griekse Generaal
Metaxa een duidelijk antwoord van één woord, óchi (nee), gaf op de eis van
Mussolini om toegang te krijgen tot de Griekse havens. In feite was zijn antwoord
langer dan dat, en gegeven in het Frans, maar de Grieken vieren de geest van
het antwoord. Scholen en militaire colleges houden parades en in Athene’s
Sýntagma is het hoogtepunt van de vieringen.
|
Commemorates the
day in 1940 when Greek General Metaxa gave a defiant one-word response, óchi
(No), to Mussolini's demand for access to Greek ports. In fact his response
was longer, and was given in French at that, but the Greeks celebrate the
gist of it. Schools and military colleges mount parades and in Athens
Sýntagma is the focus of the celebrations.
|
28 OKTOBER
OKTΩΒΡΙΟΣ
|
AB
Ý
|
Olga van Kiev
Gelijke van de Apostelen
|
Sint Olga, bekend om haar schoonheid en matigheid, was de
vrouw van Igor, Groot-Prins van Kiev, in de 10e eeuw. Na zijn dood regeerde
zij capabel en werd uiteindelijk christen. Ze reisde naar Constantinopel om
gedoopt te worden. De keizer vroeg haar met hem te trouwen. Sint Olga
antwoordde dat dit niet kon voor ze gedoopt was en vroeg hem als haar
peetvader. Na de doop (ze kreeg de naam Helena) herhaalde de keizer zijn
aanzoek, en ze antwoordde, dat dat niet kon, omdat hij door de doop nu haar
vader was. Hij stuurde haar terug naar haar land en gaf haar priesters,
bijbels en iconen mee. Ze overleed in 969.
|
Saint Olga,
renowned for her wisdom and sobriety, was the wife of Igor, Great Prince of
Kiev, during the tenth century. After his death, she ruled capably, and
finally converted to the Christian faith. She travelled to Constantinople to
be baptized. The Emperor asked her to marry him. She answered she could not
do this before she was baptized, and asked him to be her Godfather. After the
Baptism (she received the name of Helen), the Emperor repeated his proposal
of marriage, and she answered that this was not possible, because now he was
her father through holy Baptism. He sent her back to her land with priests
and sacred texts and holy icons. She reposed in peace in 969.
|
11 JULI
ΙΟΥΛΙΟΣ
|
BDFG
HI
Ý
|
Olympanus (Olympus)
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Olympus (Olympas, Olympos) of Olympanus was één
van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem gekozen ter
aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij begeleidden en
assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende landen de
Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen aan hun
aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd uiteindelijk
groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als “van de
Zeventig”.
|
Olympus (Olympas,
Olympos) of Olympanus
was one of the 70 Disciples and Apostles of Christ were chosen by Him in
addition to the Twelve and sent forth unto the work of preaching. They
accompanied and assisted the Holy Twelve Apostles, who were preaching the
Gospel of Christ in various lands. With the passage of time others were added
to their number by the Holy Apostles and their number eventually exceeded
seventy. Nonetheless they were all referred to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Olympas (Olympus),
Herodion, Erastus,
Sosipatrus, Quartus, Orestes, Apostelen van de 70
|
De Heiligen Olympas en Rodionos werden discipelen van
Petrus, de hoofd-Apostel. Ze kwamen naar Rome, en daar werden ze onthoofd
door Nero. De anderen werden bisschoppen en overleden in vrede: Sosipatrus
werd bisschop van Iconium, Quartus van Beirut, en Erastus van Paneas (of
Paneias, wat ook Caesarea in Philippi werd genoemd). Sint Erastus was kamerheer
van de stad Korinthië. Zij worden ook herdacht op 4 januari (Synaxis van de
70 Apostelen/Discipelen).
|
Saints Olympas
and Rodion became disciples of Peter, the chief Apostle. They came to Rome,
and there they were beheaded by Nero. The others became bishops and reposed
in peace: Sosipater became bishop of Iconium, Quartus of Beirut, and Erastus
of Paneas (or Paneias, which was also called Caesarea of Philippi). Saint
Erastus had been chamberlain of the city of Corinth. They are also
commemorated on the 4th of january (Synaxis of the 70
Apostles/Disciples).
|
10 NOVEMBER
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Olympias
en Eupraxia, de Rechtschapenen
|
|
|
25 JULI
ΙΟΥΛΙΟΣ
|
D
Ý
|
Olympias,
Raphael, Nicholas en Irene,
Nieuw-Martelaren van Mytilene
|
In 1959 zagen verschillende inwoners van Therme op het
eiland Mytilene (Lesbos) verschijningen van Raphael, Nicholas en andere
heiligen, die op het eiland waren gemarteld. Ze vertelden de dorpelingen het
verhaal van hun martelaarschap onder de moslim-Turken, 10 jaar na de val van
Constantinopel in 1463. Sint Raphael de archimandriet was aan een boom
vastgebonden en zijn hoofd was afgezaagd door zijn kaken. De 10 of 12-jarige
Irene de maagd was gemarteld en onder de ogen van haar ouders levend verbrand
in een grote aardewerk kruik. Sint Nicholas de diaken was gestorven bij de
aanblik van de martelingen van Raphael en de anderen. Vanwege
hun verschijningen is deze herdenking ook een bijzondere getuigenis van de
Opstanding van Christus.
|
In 1959 several
inhabitants of Therme on the island Mytilene (Lesbos) witnessed appearances of Raphael, Nicholas and other saints,
who were tortured on the island. They told the villagers the story of their
martyrdom under the muslim-Turks, 10 jaar after the fall of Constantinople in
1463. Saint Raphael the archimandrite had been tied to a tree and his head
had been sawn through his jaws. The 10 or 12 years old Irene the virgin had
been tortured and in front of her parents burned alive in a large earthenware
jar. Saint Nicholas the deacon had died at the sight of the tortures of
Raphael and the others. Because
of their appearances, this commemoration is also an extraordinary testimony
of the Resurrection of Christ.
|
29 APRIL
ΑΠΡΙΛΗΣ
|
D
Ý
|
Olympinos (Olympius)
Metgezel
van Chrysa (Aura, Avra)
de Hiero-Martelaar Hippolytus (Ippolytos), priester van de
Kerk van Rome, de martelaren Censorinus (Kensourinos), en 20 soldaten en
gevangenisbewaarders met hem, Sabinos (of Sabaïnos), Chrysa (of Aura,
Avra) de maagd en haar 20 metgezellen: Amandinus, Archelaus de Diaken, Ares,
Commodus (Komodos), Cyprus (Kypros), Cyriacus (of Quirinus) (Kyriakos of
Kyrinos) de bisschop, Eusebius, Felix (Felikos), Herculianus (of Herculinus)
(Erkoulios of Erkoulinos), Hermes (Ermis), Maurus (Mavros), Maximus, Maximus
de presbyter, Mennas (Minas), Monagrius, Olympius (of Olympinos), Rusticus
(Roustikos), Stiracius (Styrakios), Theodorus de Tribuun en Venerius
(Benerios), martelaren.
|
Sint Hippolytus wordt genoemd als een paus of een bisschop
van Rome. Eén website noemt hem als een antipope. Hij was een discipel van
Sint Irenaeus, bisschop van Lugdunum (Lyons in Frankrijk) en een christelijke
theoloog, die vele verhandelingen en commentaren op de Bijbelse Boeken
schreef. Hij was één van de laatste Westerse Vaders, die in het Grieks
schreef. Toen Sint Hippolytus hoorde over het lijden van deze martelaren,
verscheen hij voor de gouverneur en protesteerde tegen hun onmenselijkheid.
De woedende gouverneur veroordeelde hem tot martelingen. Na lange kwellingen
bonden ze zijn handen en voeten en gooiden hem in zee. Zijn relieken werden
naar de kerk van de Martelaren Laurentius en Paus Damasus in Rome
overgebracht..
Sint Censorinus was een hooggeplaatste magistraat. Hij
werd gearresteerd en in de gevangenis gegooid omdat hij christen was. Toen
hij een dode man tot leven wekte, bekeerden twintig soldaten en
gevangenisbewaarders zich tot het christendom. Zij werden samen met Sint
Censorinus onthoofd.
Toen werd de maagd Chryse, die uit een aristocratische
familie kwam, ondervraagd. Zij bekende een christin te zijn en werd
gemarteld. Eerst openden ze haar zijden en verbrandden haar wonden
met brandende kaarsen. Na vele verschrikkelijke kwellingen bonden ze een
grote steen om haar nek en verdronken haar in zee. Samen met Sint Chryse
stierven de martelaren Ares, Felix, Maximus, Herculianus, Venerius,
Stiracius, Mennas, Commodus, Hermes, Maurus, Eusebius, Rusticus, Monagrius,
Amandinus, Olympius, Cyprus, Theodore de tribuun, Maximus de presbyter,
Archelaus de diaken en Cyriacus de bisschop.
Met zware stenen rond zijn nek gebonden werd Sint Sabinus
aan een boom opgehangen. De heidenen verbrandden zijn zijden met toortsen tot
hij stierf.
Al deze Romeinse martelaren stierven in het jaar 269 AD.
Met name het martelaarschap van Sint Chrysa wordt gerapporteerd.
|
Saint Hippolytus
is mentioned as a pope or a bishop of Rome. One website mentions him as an
antipope. He was a disciple of St Irenaeus, bishop of Lugdunum (Lyons in
France) and a christian theologian who wrote many treatises and commentories
on the Biblical Books. He was one of the last Western Fathers to write in
Greek. When Saint Hippolytus he learned of the suffering of these martyrs, he
appeared before the governor and protested against their inhumanity. The
enraged governor sentenced him to be tortured. After long torments, they tied
his hand and feet and threw him into the sea. His relics were put in the
church of the martyrs Laurence and Pope Damasus in Rome.
St Censorinus was
a high-ranking magistrate. He was arrested and thrown into prison being a
christian. When he raised up a dead man, twenty soldiers and prison guards
were converted to christianity. They were beheaded with St Censorinus.
Then the virgin
Chryse, who was from an aristocratic family, was brought for interrogation.
She confessed being a christian and was tortured. At first they opened her sides and they
burned her wounds with burning candles. After many other horrible torments, they tied a big
rock around her neck and drowned her in the sea. With Saint Chryse suffered
the martyrs Ares, Felix, Maximus, Herculianus, Venerius, Stiracius, Mennas,
Commodus, Hermes, Maurus, Eusebius, Rusticus, Monagrius, Amandinus, Olympius,
Cyprus, Theodore the Tribune, Maximus the Presbyter, Archelaus the Deacon,
and Cyriacus the Bishop.
With heavy rocks
tied around his neck, Saint Sabinus was hung on a tree. The idolaters burned
his sides with torches untill he died.
All these Roman
martyrs suffered in the year 269 AD. Especially the martyrdom of Saint Chrysa
is reported.
|
30 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
Ý
|
Olympius (Olympinos)
Metgezel van Chrysa (Aura, Avra)
de Hiero-Martelaar Hippolytus
(Ippolytos), priester van de Kerk van Rome, de martelaren Censorinus
(Kensourinos), en 20 soldaten en gevangenisbewaarders met hem, Sabinos
(of Sabaïnos), Chrysa (of Aura, Avra) de maagd en haar 20 metgezellen:
Amandinus, Archelaus de Diaken, Ares, Commodus (Komodos), Cyprus (Kypros),
Cyriacus (of Quirinus) (Kyriakos of Kyrinos) de bisschop, Eusebius, Felix
(Felikos), Herculianus (of Herculinus) (Erkoulios of Erkoulinos), Hermes
(Ermis), Maurus (Mavros), Maximus, Maximus de presbyter, Mennas (Minas),
Monagrius, Olympius (of Olympinos), Rusticus (Roustikos), Stiracius
(Styrakios), Theodorus de Tribuun en Venerius (Benerios), martelaren.
|
Sint Hippolytus wordt genoemd als een paus of een bisschop
van Rome. Eén website noemt hem als een antipope. Hij was een discipel van
Sint Irenaeus, bisschop van Lugdunum (Lyons in Frankrijk) en een christelijke
theoloog, die vele verhandelingen en commentaren op de Bijbelse Boeken
schreef. Hij was één van de laatste Westerse Vaders, die in het Grieks
schreef. Toen Sint Hippolytus hoorde over het lijden van deze martelaren,
verscheen hij voor de gouverneur en protesteerde tegen hun onmenselijkheid.
De woedende gouverneur veroordeelde hem tot martelingen. Na lange kwellingen
bonden ze zijn handen en voeten en gooiden hem in zee. Zijn relieken werden
naar de kerk van de Martelaren Laurentius en Paus Damasus in Rome
overgebracht..
Sint Censorinus was een hooggeplaatste magistraat. Hij
werd gearresteerd en in de gevangenis gegooid omdat hij christen was. Toen
hij een dode man tot leven wekte, bekeerden twintig soldaten en gevangenisbewaarders
zich tot het christendom. Zij werden samen met Sint Censorinus onthoofd.
Toen werd de maagd Chryse, die uit een aristocratische
familie kwam, ondervraagd. Zij bekende een christin te zijn en werd
gemarteld. Eerst openden ze haar zijden en verbrandden haar wonden
met brandende kaarsen. Na vele verschrikkelijke kwellingen bonden ze een
grote steen om haar nek en verdronken haar in zee. Samen met Sint Chryse
stierven de martelaren Ares, Felix, Maximus, Herculianus, Venerius,
Stiracius, Mennas, Commodus, Hermes, Maurus, Eusebius, Rusticus, Monagrius,
Amandinus, Olympius, Cyprus, Theodore de tribuun, Maximus de presbyter,
Archelaus de diaken en Cyriacus de bisschop.
Met zware stenen rond zijn nek gebonden werd Sint Sabinus
aan een boom opgehangen. De heidenen verbrandden zijn zijden met toortsen tot
hij stierf.
Al deze Romeinse martelaren stierven in het jaar 269 AD.
Met name het martelaarschap van Sint Chrysa wordt gerapporteerd.
|
Saint Hippolytus
is mentioned as a pope or a bishop of Rome. One website mentions him as an
antipope. He was a disciple of St Irenaeus, bishop of Lugdunum (Lyons in
France) and a christian theologian who wrote many treatises and commentories
on the Biblical Books. He was one of the last Western Fathers to write in Greek.
When Saint Hippolytus he learned of the suffering of these martyrs, he
appeared before the governor and protested against their inhumanity. The
enraged governor sentenced him to be tortured. After long torments, they tied
his hand and feet and threw him into the sea. His relics were put in the
church of the martyrs Laurence and Pope Damasus in Rome.
St Censorinus was
a high-ranking magistrate. He was arrested and thrown into prison being a
christian. When he raised up a dead man, twenty soldiers and prison guards
were converted to christianity. They were beheaded with St Censorinus.
Then the virgin
Chryse, who was from an aristocratic family, was brought for interrogation.
She confessed being a christian and was tortured. At first they opened her sides and they
burned her wounds with burning candles. After many other horrible torments, they tied a big
rock around her neck and drowned her in the sea. With Saint Chryse suffered
the martyrs Ares, Felix, Maximus, Herculianus, Venerius, Stiracius, Mennas,
Commodus, Hermes, Maurus, Eusebius, Rusticus, Monagrius, Amandinus, Olympius,
Cyprus, Theodore the Tribune, Maximus the Presbyter, Archelaus the Deacon,
and Cyriacus the Bishop.
With heavy rocks
tied around his neck, Saint Sabinus was hung on a tree. The idolaters burned
his sides with torches untill he died.
All these Roman
martyrs suffered in the year 269 AD. Especially the martyrdom of Saint Chrysa
is reported.
|
30 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
Ý
|
Olympus (Olympas),
Herodion, Erastus,
Sosipatrus, Quartus, Orestes, Apostelen van de 70
|
De Heiligen Olympas en Rodionos werden discipelen van
Petrus, de hoofd-Apostel. Ze kwamen naar Rome, en daar werden ze onthoofd
door Nero. De anderen werden bisschoppen en overleden in vrede: Sosipatrus werd
bisschop van Iconium, Quartus van Beirut, en Erastus van Paneas (of Paneias,
wat ook Caesarea in Philippi werd genoemd). Sint Erastus was kamerheer van de
stad Korinthië. Zij worden ook herdacht op 4 januari (Synaxis van de 70
Apostelen/Discipelen).
|
Saints Olympas
and Rodion became disciples of Peter, the chief Apostle. They came to Rome,
and there they were beheaded by Nero. The others became bishops and reposed
in peace: Sosipater became bishop of Iconium, Quartus of Beirut, and Erastus
of Paneas (or Paneias, which was also called Caesarea of Philippi). Saint
Erastus had been chamberlain of the city of Corinth. They are also
commemorated on the 4th of january (Synaxis of the 70
Apostles/Disciples).
|
10 NOVEMBER
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Olympus (Olympanus)
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Olympus (Olympas, Olympos) of Olympanus was één
van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem gekozen ter
aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij begeleidden en
assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende landen de
Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen aan hun
aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd uiteindelijk
groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als “van de
Zeventig”.
|
Olympus (Olympas,
Olympos) of Olympanus
was one of the 70 Disciples and Apostles of Christ were chosen by Him in
addition to the Twelve and sent forth unto the work of preaching. They
accompanied and assisted the Holy Twelve Apostles, who were preaching the
Gospel of Christ in various lands. With the passage of time others were added
to their number by the Holy Apostles and their number eventually exceeded
seventy. Nonetheless they were all referred to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onesimus
Apphia de Martelares, Archippus en Philemon, de Apostelen,
Discipelen van Paulus
|
Philemon kwam uit Colossae, een stad in Phrygië. Hij was
een rijk en edel man. Apphia was \ijn vrouw. Archippus werd Bisschop van de
Kerk in Colossae. Alledrie waren Discipelen van Paulus de Apostel. Onesimus
was voorheen een ongelovige en een slaaf van Philemon. Hij stal een paar van
zijn schepen en vluchtte naar Rome. Toen de Apostel Paulus hem daar vond,
leidde hij hem naar het rechte pad en stuurde hem terug naar zijn meester
Philemon. Paul schreef een brief aan Philemon (één van de 14 brieven van
Paulus). In deze brief beval hij Onesimus bij zijn meester aan en herenigde
de twee. He wordt beweerd dat Onesimus later tot bisschop werd gemaakt (die
in Griekenland vereerd wordt als de patroonheilige van de gevangenen), maar
he is niet zeker of dit dezelfde Onesimus is. Al deze Heiligen werden dood
gestenigd door de afgodaanbidders. Sint Onesimus wordt ook herdacht op 15 februari.
Archippus, Philemon en Apphia worden ook herdacht op 19 februari.
Archippus, Philemon en Onesimus worden ook herdacht op 4 januari (Synaxis van
de 70 Apostelen/Discipelen).
Op sommige websites wordt Apphius genoemd in plaats van
Apphia. Dit is een vergissing.
|
Philemon was
from Colossae, a city of Phrygia. He was a wealthy and noble man. Apphia was
his wife. Archippus became Bishop of the Church in Colossae. All three were
disciples of Paul the Apostle. Onesimus was formerly an unbeliever and a
slave of Philemon. He stole certain of his vessels and fled to Rome. When the
Apostle Paul found him there, he guided him onto the path of virtue and sent
him back to his master Philemon. Paul wrote an epistle to Philemon (one of
the 14 epistles of Paul). In this epistle he commended Onesimus to his master
and reconciled the two. It is said that Onesimus was later made a bishop (who
in Greece is honoured as the patron Saint of the imprisoned), but it is not
certain if this is the same Onesimus. All these Saints were stoned to death
by the idolaters. Saint Onesimus is also commemorated on the 15th february.
Archippus,
Philemon and Apphia are also commemorated on the 19th of february. Archippus,
Philemon and Onesimus are also commemorated on the 4th of january
(Synaxis of the 70 Apostles/Disciples).
On some websites
Apphius is mentioned instead of Apphia. This is a mistake.
|
22 NOVEMBER
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onesimus de Apostel
Discipel van de Apostel Paulus
|
Sint Onesimus was van Colossae en een slaaf van Philemon
aan wie Apostel Paulus zijn brief richtte. Onesimus ontsnapte aan zijn
meester. Tijdens zijn vlucht ontmoette hij Paulus en werd zijn discipel. Sint
Paulus bekeerde Onesimus en stuurde hem toen terug naar zijn meester
Philemon. Philemon gaf Onesimus zijn vrijheid en stuurde hem terug naar
Paulus. Later werd Onesimus opgepakt omdat hij een Christen en naar Puteoli
gestuurd, waar hij doodgeslagen werd. Sint Onesimus wordt ook herdacht op 22
November met de heilige Apostelen Philemon, Apphia en Archippus, en op 4
januari (Synaxis van de 70 Apostelen/Discipelen). Het is niet zeker of dit
dezelfde Onesimus is, die bisschop van Ephesus werd (>>>zie Onesimus
1 december).
|
Saint Onesimus
was from Colossae and a slave of Philemon to whom the Apostle Paul addressed
his epistle. Onesimus escaped from his master. On his flight he met Saint
Paul and became his disciple. Saint Paul converted Onesimus and then sent him
back to his master Philemon. Philemon gave Onesimus his freedom and sent him
back to Paul again. Later Onesimus was seized because he was a Christian and
sent to Puteoli, where he was beaten to death. Saint Onesimus is also
commemorated on November 22 with the holy Apostles Philemon, Apphia and
Archippus, and on the 4th of january (Synaxis of the 70
Apostles/Disciples). It is not sure if this is the same Onesimus who became
bishop of Ephesus (>>>see Onesimus december 1st).
|
15 FEBRUARI
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onesimus (Onysimos)
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Onesimus (Onysimos)
was één van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem
gekozen ter aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij
begeleidden en assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende
landen de Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen
aan hun aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd
uiteindelijk groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als
“van de Zeventig”.
|
Onesimus (Onysimos) was
one of the 70 Disciples and Apostles of Christ were chosen by Him in addition
to the Twelve and sent forth unto the work of preaching. They accompanied and
assisted the Holy Twelve Apostles, who were preaching the Gospel of Christ in
various lands. With the passage of time others were added to their number by
the Holy Apostles and their number eventually exceeded seventy. Nonetheless they
were all referred to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onesimus
Aartsbisschop van Ephesus
|
Volgens sommige lijsten wordt Sint Onesimus, Aartsbisschop
van Ephesus, op dezelfde dag herdacht als de heiligen Ananias en Solochonus,
die ook Aartsbisschoppen van Ephesus waren. Geen verdere informatie gevonden
over Ananias en Solochonus. Het is echter niet zeker of hij de slaaf Onesimus
was die door Paulus teruggestuurd was naar Philemon, zoals sommige
martyrologiën suggereren, maar het is niet onmogelijk dat hij het was. Omdat
de Apostel Onesimus (de voormalige slaaf) op een andere dag herdacht wordt,
ben ik niet zeker van de datim 1 december, hoewel vermeld op verschillende
websites (>>>zie Ananias en Solochonus 1 december).
|
According to
some lists in Greece Saint Onesimus, Archbishop of Ephesus, is commemorated
on the same day as Saints Ananias and Solochon, who also were Archbishops of
Ephesus. No further information could be found about Ananias and Solochon.
However it is not sure that he was the slave Onesimus whom Paul had sent back
to Philemon, as some martyrologies suggest, but it is not impossible that he
was. Because the Apostle Onesimus (the former slave) is commemorated on
another day, I am not sure of the date 1st of december, though mentioned on
several websites (>>>see Ananias and Solochon 1st of december).
|
01 DECEMBER
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ
|
Ý
|
Onesimus,
Archippus en Philemon
|
Synaxis van de Apostelen
Archippus, Philemon and Onesimus.
|
Synaxis of the
Apostles Archippus, Philemon and Onesimus.
|
06 JULI
ΙΟΥΛΙΟΣ
|
D
Ý
|
Onesiphorus
en Porphyrius, Martelaren
|
Rond het jaar 290, tijdens de vervolging door Diocletianus
en Maximianus, werden de Heiligen Onesiphorus en Porphyries verraden als
Christenen. Na vele martelingen werden zij met hun voeten aan wilde paarden
gebonden en dood gesleept.
|
About the year
290, during the persecution of Diocletian and Maximian, Saints Onesiphorus
and Porphyries were betrayed as being Christians. After many torments, they
were bound by the feet to wild horses and dragged to death.
|
09 NOVEMBER
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onesiphorus
(Onysiphoros)
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Onesiphorus (Onysiphoros) was één
van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem gekozen ter
aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij begeleidden en
assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende landen de
Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen aan hun
aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd uiteindelijk
groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als “van de
Zeventig”.
|
Onesiphorus (Onysiphoros) was
one of the 70 Disciples and Apostles of Christ were chosen by Him in addition
to the Twelve and sent forth unto the work of preaching. They accompanied and
assisted the Holy Twelve Apostles, who were preaching the Gospel of Christ in
various lands. With the passage of time others were added to their number by
the Holy Apostles and their number eventually exceeded seventy. Nonetheless
they were all referred to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onyphrius van Egypte
|
Sint Onyphrius leefde in de vierde eeuw in het cenobium
bij Hermopolis in Thebes in Egypte. Later leefde hij als kluizenaar in de
woestijn. Daar werd hij ontdekt door Sint Paphnutius. Bij hun eerste
ontmoeting was Sint Paphnutius bang door zijn verschijning. Hij was overdekt
met haar als een wild beest en naakt op een kledingstuk van bladeren na, dat
zijn lendenen bedekte. Onyphrius vertelde Paphnutius dat hij zou sterven.
Paphnutius was gestuurd om hem te begraven, wat spoedig zou gebeuren. Zodra
hij hem begraven had, stortte de grot in. Daarna ging Paphnutius terug naar
zijn klooster om Sint Onyphrius aan iedereen bekend te maken.
|
Saint Onuphrius
lived in the fourth century in the cenobium near Hermopolis of Thebes in
Egypt. Later he lived as a solitary in the desert. There he was discovered by
Saint Paphnutius. At their first encounter, Saint Paphnutius was frightened
by his appearance. He was covered with hair like a wild beast and naked except
for a garment sewn of leaves covering his loins. Onuphrius told Paphnutius
that he was going to die. Paphnutius had been sent to bury him, which soon
would happen. As soon as he buried him, the cave fell in. After that,
Paphnutius returned to his monastery to make Saint Onuphrius known to all.
|
12 JUΝI
ΙΟΥΝΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onysimos (Onesimus)
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Onesimus (Onysimos)
was één van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem
gekozen ter aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij
begeleidden en assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende
landen de Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen
aan hun aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd
uiteindelijk groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als
“van de Zeventig”.
|
Onesimus (Onysimos) was
one of the 70 Disciples and Apostles of Christ were chosen by Him in addition
to the Twelve and sent forth unto the work of preaching. They accompanied and
assisted the Holy Twelve Apostles, who were preaching the Gospel of Christ in
various lands. With the passage of time others were added to their number by
the Holy Apostles and their number eventually exceeded seventy. Nonetheless
they were all referred to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Onysiphoros
(Onesiphorus)
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Onesiphorus (Onysiphoros) was één
van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem gekozen ter
aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij begeleidden en
assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende landen de
Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen aan hun
aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd uiteindelijk
groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als “van de
Zeventig”.
|
Onesiphorus (Onysiphoros) was
one of the 70 Disciples and Apostles of Christ were chosen by Him in addition
to the Twelve and sent forth unto the work of preaching. They accompanied and
assisted the Holy Twelve Apostles, who were preaching the Gospel of Christ in
various lands. With the passage of time others were added to their number by
the Holy Apostles and their number eventually exceeded seventy. Nonetheless
they were all referred to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Opstanding
(Anesthi, Resurrection)
Pascha, Christos Anesthi
Pasen, Opstanding van Christus
Easter, Resurrection of Christ
|
Eerste Paasdag.
Opstanding van Jezus Christus.
Met Pasen groeten de Grieken elkaar met: Christos
Anesti, “Christos is opgestaan”. Als antwoord geef je dan: Alithos
Anesti: “Hij is waarlijk opgestaan”.
|
First day of
Easter.
Resurrection of
Jesus Christ.
With Easter the Greek people greet eachother with: Christos Anesti,
“Christ has risen”. As answer you say: Alithos Anesti, : He has truly
risen”.
|
27 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2008
19 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2009
04 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2010
24 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2011
15 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2012
05 MEI -
ΜΑΙΟΣ
2013
20 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2014
12 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2015
01 MEI -
ΜΑΙΟΣ
2016
16 APRIL - ΑΠΡΙΛΗΣ 2017
|
Ý
|
Orestes,
Eustratius, Auxentius,
Eugenius en Mardarius, Martelaren
|
De heilige martelaren
Eustratios, Auxentios, Eugenius, Mardarios en Orestes stierven als martelaren
onder Diocletianus, rond het begin van de vierde eeuw. Eustratius was een
Romeinse generaal in de stad Satalios. Eugenius was was één van zijn
kameraden in het leger. Orestes was een gerespecteerd soldaat. Auxentius was
een priester. Mardarius was een burger van de stad Aravraca. Eustratius kwam
uit dezelfde stad. Ze bekenden allemaal openlijk Christen te zijn en ze
werden allen hierom gemarteld. Eugenius en Mardarius stierven tijdens de
folteringen, Orestes werd blootgesteld aan een roodgloeiend rooster,
Eustratius stierf in een brandende oven en Auxentius werd onthoofd.
|
The holy martyrs Eustratios, Auxentios, Eugene, Mardarios and Orestes
died as martyrs under Diocletian, around the beginning of the Fourth century.
Eustratius was a Roman general in the city of Satalios. Eugene was one of his
comrades in arms. Orestes was a respected soldier. Auxentius was a priest.
Mardarius was a citizen from the town of Aravraca. Eustratius was from the
same town. They all openly confessed being Christians and they were all
tortured for this. Eugene and Mardarius died while being tortured, Orestes
was exposed on a red-hot iron grid, Eustratius died in a flaming furnace and
Auxentius was beheaded.
|
13 DECEMBER
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Orestes,
Olympus, Herodion,
Erastus, Sosipatrus en Quartus, Apostelen van de 70
|
De Heiligen Olympas en Rodionos werden discipelen van
Petrus, de hoofd-Apostel. Ze kwamen naar Rome, en daar werden ze onthoofd door
Nero. De anderen werden bisschoppen en overleden in vrede: Sosipatrus werd
bisschop van Iconium, Quartus van Beirut, en Erastus van Paneas (of Paneias,
wat ook Caesarea in Philippi werd genoemd). Sint Erastus was kamerheer van de
stad Korinthië. Zij worden ook herdacht op 4 januari (Synaxis van de 70
Apostelen/Discipelen).
|
Saints Olympas
and Rodion became disciples of Peter, the chief Apostle. They came to Rome,
and there they were beheaded by Nero. The others became bishops and reposed
in peace: Sosipater became bishop of Iconium, Quartus of Beirut, and Erastus
of Paneas (or Paneias, which was also called Caesarea of Philippi). Saint
Erastus had been chamberlain of the city of Corinth. They are also
commemorated on the 4th of january (Synaxis of the 70 Apostles/Disciples).
|
10 NOVEMBER
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Orestes
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Olympus (Olympas, Olympos) of Olympanus was één
van de 70 Discipelen en Apostelen van Christus waren door Hem gekozen ter
aanvulling op de Twaalf en heengezonden voor de prediking. Zij begeleidden en
assisteerden de Heilige Twaalf Apostelen, die in verschillende landen de
Gospel van Christus preekten. In de loop van de tijd werden anderen aan hun
aantal toegevoegd door de Heilige Apostelen en hun aantal werd uiteindelijk
groter dan zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als “van de
Zeventig”.
|
Olympus (Olympas,
Olympos) of Olympanus
was one of the 70 Disciples and Apostles of Christ were chosen by Him in
addition to the Twelve and sent forth unto the work of preaching. They
accompanied and assisted the Holy Twelve Apostles, who were preaching the
Gospel of Christ in various lands. With the passage of time others were added
to their number by the Holy Apostles and their number eventually exceeded
seventy. Nonetheless they were all referred to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
Ý
|
Ostrychius,
Amonitus, Anicletus, Athanasius, Barachius, Callimachus,
Callinicus, Castrichius, Claudianus, Diodotus, Dorotheus, Epiphanius,
Eugenius, Eutychius, Gigantius, Hesychius, Hilarion, Longinus, Mamas, Maximianus,
Nicander, Nikon, Themelius, Theodochus, Theodorus, Theodotus, Theodoulus,
Theogenes, Theophilus, Valerius en Xanthius, de 32 Metgezellen van Hieron,
samen de 33 Martelaren van Melitene in Armenië
|
Sint Hieron kwam uit Tyana in Cappadocië. Hij was een erg
sterke en edele landbewerker. Hij was bezig te graven in zijn veld, toen
soldaten kwamen om hem te ronselen voor het leger. Maar Hieron, zelf een
Christen, weigerde keizers te dienen, die Christenen vervolgden. Met zijn
houten gereedschap joeg hij de gewapende soldaten weg, die in angst vluchtten
vanwege zijn kracht. Later echter ging hij uit eigen vrije wil en bekende
tegenover de gouverneur een Christen te zijn. Ze hakten zijn rechterhand af
en hij werd gevangengezet met 32 anderen, omdat ze hadden geweigerd aan de
afgoden te offeren. Samen werden ze allen onthoofd buiten de stad Melitene in
Armenië, in het jaar 290. De andere 32 martelaren waren: Amonitus, Anicletus,
Athanasius, Barachius, Callimachus, Callinicus, Castrichius, Claudianus,
Diodotus, Dorotheus, Ducitius, Epiphanius, Eugenius, Eutychius, Gigantius,
Hesychius, Hilarion, Longinus, Mamas, Maximianus, Nicander, Nikon,
Ostrychius, Themelius, Theodochus, Theodorus, Theodotus, Theodoulus,
Theogenes, Theophilus, Valerius en Xanthius.
|
Saint Hieron was
from Tyana in Cappadocia. He was a very strong and noble husbandman. He was
busy digging in his field, when soldiers came to press him into military
service. But Hieron, a Christian himself, refused to serve emperors who
persecuted Christians. He drove away with his wooden tool the armed soldiers,
who fled in fear because of his strength. Later, however, he went of his own
free will, and confessed to be a Christian before the governor. They cut off
his right hand, and he was imprisoned with thirty-two others, because they
had refused to sacrifice to the idols. Together they were all beheaded
outside the city of Melitene in Armenia, in the year 290. The other 32
martyrs were: Amonitus, Anicletus, Athanasius, Barachius, Callimachus,
Callinicus, Castrichius, Claudian, Diodotus, Dorotheus, Ducitius, Epiphanius,
Eugene, Eutychius, Gigantius, Hesychius, Hilarion, Longinus, Mamas, Maximian,
Nicander, Nikon, Ostrychius, Themelius, Theodochus, Theodore, Theodotus,
Theodoulus, Theogenes, Theophilus, Valerius and Xanthius.
|
07 NOVEMBER
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
|
Ý
|
Ouale (Valens),
Paulus, Seleucus, Porphyrius, Julianus, Theodulus,
Elias, Jeremias, Esaias, Samuel en Daniel van Egypte, Metgezellen van Pamphilus
de Priester
|
Sint Pamphilus streed tijdens het regime van Maximianus in
het jaar 290 in Caesarea in Palestina. Firmilian, de Gouverneur van
Palestina, bracht hem ter dood. De namen van zijn mede-martelaren zijn:
Valens, Paulus, Seleucus, Porphyrius, Julianus, Theodulus, en 5 anderen uit
Egypte: Elias, Jeremias, Esaias, Samuel en Daniel. Hun martelaarschap is
geregistreerd in Boek VIII, H. 11 van Eusebius' Ecclesiastische Geschiedenis,
genaamd “De Martelaren van Palestina”.
|
Saint Pamphilus
contested during the reign of Maximian, in the year 290, in Caesarea of
Palestine. Firmilian, the Governor of Palestine, put him to death. The names
of his fellow martyrs are: Valens, Paul, Seleucus, Porphyrius, Julian,
Theodulus, and five others from Egypt: Elias, Jeremias, Esaias, Samuel, and
Daniel. Their martyrdom is recorded in Book VIII, ch. 11 of Eusebius'
Ecclesiastical History, called “The Martyrs of Palestine”.
|
16 FEBRUARI
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ
|
D
Ý
|
Ouale (Valens),
Acacius, Aesychius, Aetius, Aggia, Alexander,
Athanasius, Candidus, Cirillus, Claudius, Cudio, Cyrius, Domitian, Domninus,
Ecdicius, Eunoicus, Eutychius, Eutychus (Aglaius), Flavius, Gaius, Gorgonius,
Helianus, Heraclius, Ile, Johannes, Leontius (Theoctistus), Lisimachus,
Melito, Nicallus, Philotemon, Priscus, Sacerdos, Severianus, Sisinnius,
Smaragdus, Theodulus, Theophilus, Valerius, Vicratius (Vibianus), Xantius, de
40 Martelaren van Sebaste
|
De 40 Martelaren van Sebaste waren Christelijke soldaten
in het Romeinse leger in het jaar 320 A.D. Toen de vervolging van de
Christenen begon tijdens het regime van Licinius, werden de martelaren
vastgebonden en in een meer gegooid. Een wacht werd neergezet om te voorkomen
dat ze zouden ontsnappen. Er was een verschrikkelijke vorst en het meer
bevroor rondom de lichamen van de martelaren. De folteraars verwarmden een
bad aan de rand van het meer om de martelaren over te halen Christus te
loochenen. Eén van hen kwam uit het water en klom in het bad. Toen verscheen
er een buitengewoon licht uit de hemel, dat het water en de lichamen van de
martelaren verwarmde, en 39 kronen daalden uit de hemel neer op hun hoofden.
De wcht aan de kust zag dit, trok al zijn kleren uit en voegde zich bij de
martelaren in het meer. Inderdaad daalde de laatste en 40e kroon op zijn
hoofd neer. De volgende dag waren de martelaren nog steeds in leven, dus
gaven de rechtes het bevel om hun onderbenen te breken en in het water te
gooien, zodat Christenen ze niet meer terug konden vinden. Op de derde nacht
dreef elk been dat gescheiden was van hun lichamen aan de oppervlakte en
gloeide als een kaars. Bisschop Petrus verzamelde en begroef ze eervol.
|
The 40 Martyrs
of Sebaste were Christian soldiers in the Roman army in the year 320 A.D.
When the persecution of Christians began during the reign of Licinius, the
martyrs were bound and tossed into the lake. A guard was stationed to prevent
them from escaping. There was a terrible frost and the lake froze around the
bodies of the martyrs. The torturers heated a bath by the side of the lake in
sight of the frozen martyrs to persuade them to deny Christ. One of them came
out of the water and entered the bath. Then an extraordinary light appeared from
heaven which warmed the water in the lake and the bodies of the martyrs and
thirty-nine wreaths descended from heaven over their heads. The guard on the
shore saw this, removed all his clothes and entered the lake to join the
martyrs. Indeed, the last and fourtieth wreath descended upon him. The next
day the martyrs were still alive, so the judges ordered that the lower part
of their legs be broken and their bodies thrown into the water so Christians
could not recover them. On the third night every bone which was separated
from their bodies floated to the top and glowed like a candle. Bishop Peter
gathered and honorably buried them.
|
09 MAART
ΜΑΡΤΙΟΣ
|
DJKM
Ý
|
Oualentine (Valentinos)
|
Kreta: zie Yakinthos.
|
Crete: see
Yakinthos.
|
14 FEBRUARI
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ
|
AFH
Ý
|
Oualentine (Valentinos),
Paulus en Thea
|
|
|
18 JULI
ΙΟΥΛΙΟΣ
|
D
Ý
|
Ourania,
Adamantini, Akrivi, Antigoni,
Aphroditi, Areboia, Aspasia, Athena, Chaido, Dione, Dodoni, Elpiniki, Erasmia,
Erato, Ermineia, Euterpe, Harikleia, Kalliroe, Kallisti, Kleio, Kleoniki,
Kleopatra, Koralia, Lampro, Margarita, Marianthi, Melpomene, Moscho, Pandora,
Penelope, Polymnia, Polynike, Sappho, Terpsichore, Thaleia, Theano, Theonoe,
Theonymphi, Theophani, Troada, martelaressen, de 40 Heilige Vrouwen en
de martelaar Ammon (Ammoun), Diaken en hun Leraar
|
De Veertig Heilige Vrouwen waren afkomstig van Heraclea in
Thracie. Ze hadden de diaken Ammon als gids, die hen onderwees in het Christendom.
Ze stierven als martelaren onder de tiran Licinius rond 321-323. Tien van hen
werden verbrand, acht van hen werden doodgeranseld, zes van
hen werden aan stukken gesneden met messen, van tien werd het hart doorboord
met een zwaard en zes stierven door gloeiend ijzer in hun mond gepropt. St.
Ammon werd doodgeranseld. De namen van de 40 Heilige Vrouwen moeten met
terughoudendheid worden beschouwd, daar sommige, oa. Chaido en Lampro,
toebehoorden aan heiligen uit later eeuwen (16e-18e) en niet zonder twijfel
vastgesteld is dat het de heiligen uit de vroege eeuwen betreft.
|
The Forty Holy
Women were natives of Heraclea in Thrace. They had the deacon Ammon for a
guide, who instructed them in Christianity. They died as martyrs under the
tyrant Licinius around 321-323. Ten of them were burnt, eight of them were whipped to death, six of them were cut up
by knifes, ten were pierced in the heart by a sword and six died from having
the heated iron enclosed in their mouth. St. Ammon was whipped to death. The
names of the 40 Holy Women should be considered with reservation, as some of
them, a.o. Chaido and Lampro, belong to saints of later centuries (16th-18th) and are not
testified without doubt to be the saints of the first centuries.
|
01 SEPTEMBER
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ
|
JM
Ý
|
Ourbanos (Urbanus),
Narcissus, Aristobulus, Stachus, Apelles en
Amplias, van de 70 Apostelen
|
Zij behoorden allen tot de Zeventig Discipelen. Stachys
was een assistant van St. Andreas de Eerstgeroepene, die hem Bisschop van
Byzantium maakte. Hij vestigde de kerk in Argyropolis en overleed na zestien
jaar als bisschop. Amplias en Urban waren ook assistenten van St. Andreas,
die hen tot bisschoppen benoemde, Amplias in Lydda in Odyssopolis in Judea en
Urban in Macedonië. Beiden stierven als martelaren voor het Christendom.
Narcissus was door de Apostel Philippus benoemd als Bisschop van Athene. St.
Apelles was Bisschop van Heraclea in Trachis. Aristobulus was de broer van de
Apostel Barnabas en preekte het Christelijke geloof in Brittannië, waar hij
in vrede overleed.
Ze worden ook herdacht op 4 januari (Synaxis van de 70
Apostelen/Discipelen).
|
They were all of
the Seventy Disciples. Stachys was an assistant to St. Andrew the
First-called, who appointed him Bishop of Byzantium. He established the
church in Argyropolis and reposed after sixteen years as bishop. Amplias and
Urban were also assistants to St. Andrew, who ordained them bishops, Amplias
in Lydda of Odyssopolis in Judea and Urban in Macedonia. Both died as martyrs
for Christ. Narcissus was appointed Bishop of Athens by the Apostle Philip.
St. Apelles was Bishop of Heraclea in Trachis. Aristobulus was the brother of
the Apostle Barnabas and preached the Christian Faith in Britain, where he
reposed peacefully.
They are also
commemorated on the 4th of january (Synaxis of the 70
Apostles/Disciples).
|
31 OKTOBER
OKTΩΒΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Ourbanos (Urbanus)
Synaxis van de 70 apostelen
Sunaksi ton 70 Apostolon
|
Urbanus was één van de 70 Discipelen en
Apostelen van Christus waren door Hem gekozen ter aanvulling op de Twaalf en
heengezonden voor de prediking. Zij begeleidden en assisteerden de Heilige
Twaalf Apostelen, die in verschillende landen de Gospel van Christus
preekten. In de loop van de tijd werden anderen aan hun aantal toegevoegd
door de Heilige Apostelen en hun aantal werd uiteindelijk groter dan
zeventig. Niettemin werd altijd naar hen verwezen als “van de Zeventig”.
|
Urban was one of the 70 Disciples and Apostles
of Christ were chosen by Him in addition to the Twelve and sent forth unto
the work of preaching. They accompanied and assisted the Holy Twelve
Apostles, who were preaching the Gospel of Christ in various lands. With the
passage of time others were added to their number by the Holy Apostles and
their number eventually exceeded seventy. Nonetheless they were all referred
to as "of the Seventy".
|
04 JANUARI
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
|
DJK
Ý
|
Ourbanos (Urbanus)
en zijn broers Prilidianus en Epolonius (óf Ammonios,
Donatos en Faustos), en hun moeder Christodoula, martelaren en metgezellen
van Babylas, bisschop van Antiochië, Hiero-Martelaar
|
Babylas was bisschop van Antiochië onder Decius (249-251).
Decius (dit is niet zeker: ook namen van andere keizers worden genoemd)
vierde (rond 251) in Antiochië een groot heidens offerfeest en wilde na het
feest de christelijke kerk binnengaan. Babylas, die juist een mis hield in de
kerk, en de gelovigen hielden de keizer tegen. De volgende dag liet Decius
Babylas arresteren en verhoren. Babylas was samen met zijn leerlingen
Urbanus, Prilidianus en Eppolonias (volgens sommige websites waren hun namen
Ammonios, Donatos en Faustos) en hun moeder Christodoula. De kinderen waren
12, 10 en 7 jaar oud. Alle vijf weigerden afstand te doen van hun geloof.
Daarom werden ze gemarteld en gedood.
|
Babylas was
bishop of Antiochia under Decius (249-251). Decius (this is not certain: also
the names of other emperors are mentioned) celebrated (about 251) in
Antiochia a big pagan feast and wanted to enter the christian church
afterwards. Babylas, who was just leading a mass in the church, and the
christians stopped the emperor. The next day Decius had Babylas arrested and
interrogated. Babylas was together with his students Urban, Prilidian and
Eppolonias (according to some websites their names were Ammonios, Donatos and
Faustos) and their mother Christodoula. The children were 12, 10 and 7 jaar
old. All five refused to renounce their faith. Because of this they were tortured an
killed.
|
04 SEPTEMBER
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ
|
Ý
|
bravenet.com
